啲叻 NO.28 2023.3-4 《拖拽皇后》| DEALERS NO.28 2023.3-4 "Drag Queen"

Drag Queen（变装皇后），Drag一说是「Drag As A Girl」的缩写，也有一个说法是男性身着女装时，长长的裙摆拖在地上，所以称之为「Drag」。但是叫拖地皇后有点怪，于是我们给这一期命名「拖拽皇后」。第一次知道「变装皇后」是在2016年，看到小S在「爱最大」同性公益演唱会的视频。当然，小S不是变装皇后，那时小S正因在金曲奖称青峰为「峰姐」，被媒体控诉「让平权倒退十年」。于是她以变装皇后的经典装扮亮相，算是一种致敬，也传达了她最支持同志的态度。在这之后，我开始通过一些纪录片对「变装皇后」有了一些粗浅的认知。作为同志文化的标志符号之一，自1969年的石墙运动以来，变装皇后一直在性少数社群中起到重要作用，皇后们作为表演者，能够自由地表达对于身份认同、性别、种族与阶级的观点。变装文化将 LGBTQ+ 文化以具象、夸张、坎普的形式扩散到了更广泛的社会当中，公众们扩大视野的同时，潜移默化间也接受了非二元性别的存在。许多同志游行也会由Drag Queen来带领，我第一次在现实生活中见到真实的变装皇后，就是在台北的同志游行中，皇后们走在队伍最前端，妆容、造型和肢体动作都肆意又热烈，冲围观的人群飞吻、挥手。可当其中一个皇后离我们越来越近时，身边的朋友却下意识地拉住我，往后退了两步。开始做这个选题时，我也曾经想带着朋友一起去看厦门为数不多的变装皇后演出，但是屡屡遭拒，他们同样说，「我觉得有点害怕」。甚至是本期的变装皇后也有人告诉我，在没有成为皇后之前，他一直称变装皇后为「怕怕人」。原来一开始我们都有「变装皇后恐惧症」。这种恐惧或许来自陌生与未知，变装是一种具身化的实践，通常通过身体表演和性别偏差，来挑战大众文化中理解的日常性别的自然界限。其中许多表演是戏剧性、稍有不完美的，变装皇后以嘲弄的方式，通过她们对女性气质的表达来挑战传统社会的男性气质。这种颠覆性质的行为之下，是对自我的真实认同，是对霸权的抵抗。虽然这一文化已受到了不少先锋青年文化媒体的关注和报导，甚至通过综艺《鲁保罗变装皇后秀》渐渐开始进入主流文化语境。Drag Queen被塑造成了 LGBTQ+ 群体中icon一样的存在，是骄傲的、是燃烧的。但在采访的过程中，我们渐渐地也看到了皇后们另一面，「dating的对象知道我在做变装之后，他就消失了」、「如果LGBT也有鄙视链的话，变装皇后可能在最末端」。我们并不想刻意去呈现一些关于苦难的故事，我们想趋近的是剥离了变装外表和LGBT的身份政治标签之后，一个真实的变装皇后是什么样的。本期封面由受访的四位变装皇后分别担当，四个不同版本的封面，读者们将随机获得其中一版。包括这四位变装皇后在内，我们共采访了九组和变装场景息息相关的人。   From its roots as an underground subculture of New York to its entrance into mainstream media through shows like Rupaul's Drag Race, drag has become a cultural icon. Yet the subversive practice, which challenges the natural boundaries of everyday gender through embodied performance and gender deviation, still inspires fear in those who cannot see outside their roles in the patriarchical hegemony. Featuring interviews of performers and individuals closely related to the drag scene, this issue of DEALERS opens a window into the world of resistance created by these queens.